przes�dami Ka�da pr�ba mieszania wymaga� faryzeuszy z pobo�no�ci� Jana i jego oddaniem musia�aby coraz bardziej pot�gowa� roz�am istniej�cy mi�dzy nimi Na tej...

Upokorzenie smakuje tak samo w ustach każdego człowieka.

=amej zasadzie nauki Chrystusa me daj� si� pogodzie z formalizmem faryzeuszy Chrystus me przyszed� po to, aby z�agodzi� roz�am spowodowany przez nauk� Jana Przeciwnie, chcia� jeszcze bai dziej uwydatni� r�nic� pomi�dzy starym a nowym Jezus podkre�li� ten fakt za pomoc� nast�puj�cego por�wnania �Nikt tez nie wlewa m�odego wina do starych buk�ak�w, bo inaczej wino rozsadzi buk�aki, i wino i buk�aki zniszczej� Lecz m�ode wino nale�y la� do nowych buk�ak�w' Miechy sk�rzane u�ywane jako nauczyma do wlewania nowego wina wysycha�y po pewnym czasie i krusza�y, staj�c si� przez to niezdatne do ponownego u�ytku Za pomoc� tego zrozumia�ego dla wszystkich por�wnania, Jezuzs przedstawi� stanowisko przyw�dc�w �ydowskich Kap�ani, biegli w Pi�mie i przyw�dcy szh utarUm szlakiem ceremonii i tradycji Serca ich skurczy�y si�, I jak zesch�e miechy sk�rzane do wina, z kt�rymi ich por�wna� Po-/ mewaz wystarcza�a im w zupe�no�ci legalna religia, nie mo�na by�o uczyni� z nich nosicieli �ywej prawdy niebios Uwa�ali w�asne poj�cie o sprawiedliwo�ci za wystarczaj�ce i nie .chcieli dopu�cie do tego, aby do ich religii wprowadzone zosta�y jakie� nowe elementy Przejaw�w dobrej woli Boga w stosunku do ludzi nie przyjmowali jako czego� stoj�cego poza nimi, lecz ��czyli je z w�asnymi zas�ugami i dobr� swoj� prac� Wiara, kt�ra dzia�a przez mi�o�� i oczyszczenie dusz me pogodzi si� z faryzeuszowsk� religi� opart� na ceremoniach i przepisach ustalon\ch przez ludzi Usi�owania po��czenia nauki Jezusa z istniej�c� legaln� religi� by�yby daremne (^�ywotna si�a prawdy Bo�ej, 207 na podobie�stwo- fermentuj�cego wina rozsadzi�aby stare, zwietrza�e miechy faryzejskich tradyc^ J Faryzeusze uwa�ali siebie za zbyt m�drych, aby potrzebowa� wskaz�wek za zb\t sprawiedliwych, aby potrzebowa� zbawienia, za zbyt szanowanych aby potrzebowa� szacunku ze strony Chrystusa Zbawiciel odwr�ci� si� od nich, aby znale�� innych, gotowych przyj�� pos�annictwo nieba W niewykszta�conych rybakach, w celniku z placu targowego, w niewie�cie z Samaru i" w prostych ludziach, kt�rzy z rado�ci� Go s�uchali znalaz� nowe naczynia dla nowego wina Narz�dziami kt�re mia�y by� u�yte do szerzenia Ewangelii bv�y dusze, z rado�ci� przyjmuj�ce �wiat�o, zsj�ane na nie przez Boga Dusze te * sta�y si� Jego wys�annikami przekazuj�cymi �wiatu prawdy Bo�e Gdy Jego lud postanowi sta� si� nowym naczyniem, to On to naczynie nape�ni nowym winem Por�wnanie nauki Chrystusa z nowym winem nie wprowadza do jej tre�ci �adnego nowego elementu, ilustruje natomiast tre�� tego, co by�o g�oszone od pocz�tku �wiata Ale dla faryzeuszy prawda Bo�a i towarzysz�ce jej pi�kno, straci�y wszelkie znaczenie Dla nich nauka Chrystusa stanowi�a ood ka�dym wzgl�dem cos nowego i nie zosta�a przez nich ani zrozumiana ani przjj�ta Jezus wskaza� jak fa�szywe nauki niszcz� przywi�zanie do wiary i t�sknot� za ni� ��aden , rzek� Chrystus, ,kto spr�buje wina starego, nie zechce pi� nowego jako ze stare jest lepsze' Wszystkie prawdy objawione �wiatu przez patriarch�w i prorok�w, uzyska�y nowe �wiat�o w s�owach Chrystusa Lecz biegli w Pi�mie i faryzeusze nie chcieli wspania�ego nowego wina Dop�ki nie wyzwol� si� ze starych tradycji zwyczaj�w i praktyk, nie znajd� w swym umy�le lub sercu miejsca na nauk� Chrystusa Trzymali si� martwych form, odwracaj�c si� od �ywej prawdy i mocy Bo�ej To w�a�nie by�o powodem rumy �yd�w i stanie si� zgub� wielu dusz w naszych czasach Tysi�ce pope�niaj� ten sam b��d, co w swoim czasie pope�nili faryzeusze, napominani przez Chrystusa podczas uczty u Mateusza Zamiast zrezygnowa� z umi�owanych idei lub odsun�� od siebie ba�wochwalcze liczenie si� z opini�, wielu gotowych jest raczej odrzucie prawd� darowanego nam przez Ojca �wiat�a Ludzie ci pok�adaj� nadziej� w sobie, w' swej wiedzy, me zdaj�c sobie spra- _ wy ze swego duchowego ub�stwa Chc� by� zbawieni w spos�b, kt�ry by im pozwoli� dokona� jakiego� wielkiego dzie�a Gdy widz� ze nie ma miejsca na wplatanie w�asnej osobowo�ci do tej pracy, odrzucaj� zbawienie kt�re mogliby uzyska� / Religijne formy i ceremonie nigdy nie przywiod� dusz do Chrystusa, bowiem s� to samolubne antychrystusowe religie Post i modlitwa praktykowane z mj �l� o samousprawiedliwiemu stanowi� odraz� w 208 oczach Boga Uroczyste zebrania na modlitwy, religijne ceremonie, skrucha na pokaz, imponuj�ce ofiary, wszystko to ma wskazywa� ze czyni�cy to uwa�aj� siebie za sprawiedliwych i przeznaczonych do osi�gni�cia nieba lecz wszystko jest tylko zwiedzeniem Nigdy bowiem nie kupimy zbawienia za nasze w�asne uczynki Jak by�o za dni Chrystusa, tak jest i dzi�, faryzeu&ze me zdaj� sobie sprawy ze swej duchowej pustki Do nich odnosz� si� s�owa �Albowiem m�wisz jestem bogaty i zbogaci�em si�, a niczego nie potrzebuj� a nie wiesz, zes biedny i mizerny i ubogi i �lepy i nagi Radz�c aby� kupi� u mnie z�ota w ogniu do�wiadczonego, aby� b\� bogaty i szaty bia�e aby� by� obleczom a z�by si� nie okazywa�a sromote nagosgi twojej" (Obj 3,17,18) Wiara i mi�o�� s� z�otem wypr�bowanym w ogniu Lecz u wielu z�oto utraci�o sw�j blask i bogatj skarb .zosta� roztrwoniony Sprawiedliwo�� Chrystusa jest dla tych ludzi szat� menoszon� lub studni� nieczynn� Bo o nich jest powiedziane �Ale mam nieco przeciwko tobie, zes mi�o�� twoj� pierwsz� opu�ci� Pa-mi�tajze ted>, sk�des wypad� a pokutuj i czvn uczynki pierwsze, a je�eli me chcesz, przyjd� przeciwko tobie rych�o a porusz� �wiecznik tw�j z miejsca swego je�liby� nie pokutowa�" (Obj 2,4 5) , Ofiary Bogu przyjemne duch skruszony sercem skruszonym i strapionym nie pogardzisz o Bo�e1 (Psalm 51,19) Cz�owiek zanim si� stanie wyznawca Chrystusa w pe�nym tego s�owa znaczeniu, powinien