59, 3, odp

Upokorzenie smakuje tak samo w ustach każdego człowieka.

; /9/; - anioBa a czBowieka z. 59, 3 na 1; ostateczny z.62, 9 na 3; z. 64, 4, odp. na 3. Serafin: co oznacza z. 63, 7 na 1; nie jest nazw szatan�w z. 63, 9 na 3. SkBonno[: (Pocig, Parcie, Ci|enie) naturalna z. 59, 1, 2, 3; z. 60; z. 62, 2, odp.; /13/ /15/; grzech szatana nie jest ze skBonno[ci z. 63, 7, odp.; patrz MiBo[ naturalna, Wola. SBowo: poznanie rzeczy w - z. 62, 1 na 3; z. 63, 6 na 4; szcz[liwo[ polega na widzeniu - z. 64, 1 na 4. Skutek: nawraca ku pocztkowi z. 63, 4, odp.; dwojakie - Boga /26/. Smutek: potpionych z. 64n 4 na 1; patrz; b�l. Sprawno[ - nawyk: czynno[ poprzedzajca a wpBywajca z - z. 62, 9 na 1; nie powoduje grzechu szatan�w z. 63, 3, odp.; jest drug natur z. 63, 4 na 2. Strabo /33/. Stwarzanie momentalne z. 63, 5, odp. Stworzenie: z niczego z. 61, 2, odp.; - jest bytem przez udziaB z. 61, 1, odp.; zale|ne od Boga, kocha Go z. 60, 5 Odp., na 3; /25/; midzy - a. upadkiem nie byBo zwBoki z. 63, a. 6; speBnia wyroki opatrzno[ci z. 62, 3, odp.; mo|e zgrzeszy z. 63, 1; patrz: CiaBo; patrz /27/ /3l/ /32/ /34//53/. Sumienie, jego zgryzoty z. 64, A. 3, zarz. 3. Szatan: jego grzech z. 63; m�gB upa[ a. 1; pych i zazdro[ci a. 2; chciaB by jak B�g a. 3; nie jest zBym z natury a. 4, 5; /57/; kiedy zgrzeszyB a. 6; kto zgrzeszyB a. 7; ilu a. 9; Lucyfer /44/ /64/ /65a/; wzgardziB szcz[ciem nadprzyr. z. 63, 3, 8 na 2; podjudziB innych z. 63, 8; m�gB by z ni|szego rzdu czy ch�ru z. 61, 4 na 2 zostaje w nim miBo[ naturalna z. 60, 4 na 3; kocha Boga a. 5; poznaje prawd w trojaki spos�b z. 64, 1, odp. na 5; chciaB wtargn do nieba z. 61, 4 na 3; nazwy ch�r�w, z kt�rych pochodzili szatani z. 63, 7 na 1; a. 9 na 3; kara z. 64; natura nietknita /67/ i poznanie naturalne a. 1; wola zatwardziaBa a. 2; cierpi b�l a. 3; miejsce kazni a. 4; nie czyni dobrze z. 64, 2, odp.; a. 3 na 3; ma sBu|y ludziom, wiczc ich z. 64, odp.; /74/. Szcz[cie - szcz[liwo[: jej trwaBo[ z. 62, 1, wbrew; z. 64, 2, odp.; przyrodzone i nadprz. anioB�w z. 60, 5 na 4; z. 62, 1, Odp.; nie polega na widzeniu jestestw oddzielonych z. 64, 1 na 1; anioBowie nie byli szcz[liwi od momentu stworzenia z. 62, 1; zasBuguj na - z. 62, 4; otrzymuj j zaraz po zasBudze a. 5; wedBug dar�w natury a. 6; zachowuj poznanie i miBowanie naturalne a. 7; polega na widzeniu 86 Boga. nie mog grzeszy a.8; z. 64, 1 na 1; ani zwiksza j z. 62, 9; szatan nie chciaB nadprzyr. z. 63, 3, 8 na 2; patrz: ChwaBa. Zwiat: stworzony wraz z anioBami z. 61, 3; rzdzony przez anioB�w z. 63, 7 odp.; a. 9 na 3. ZwiatBo[: to anioBowie dobrzy z. 62, 3, zarz. 1; z. 63, 5 na 2; z.64, 1 na 3; /61/. Trony nie s nazw szatan�w z. 63, 9 na 3. Trudne: Przeszkody w dw�ch znaczeniach, co trudne dla anioB�w i dla czBowieka z. 62, 2 na 2; a. 4 na 1; a. 6, odp. na 3; z. 63, 8 na 3; - przedmiot siB bojowych /12/. Uczucia: nie istniej u anioB�w z. 59, 4 na 2, 3; z. 63, 2 na 2; z. 64, 3, odp. Umiarkowanie nie istnieje u anioB�w z. 59, 4 na 3. Upodobanie w tym, co odpowiada naturze z. 63, 2, odp. Upodobnienie - szatana do Boga z. 63, 3. Utrwalenie. nale|y do istoty szcz[liwo[ci z. 62, 1, wbrew; z. 64, 2, odp.; - anioB�w w dobrem z. 64, 2. /63/. Wcielenie, jego znajomo[ u anioB�w z. 64, 1 na 4. Wiara: szatani jej nie maj z. 64, 1, odp.; /66/. Widzenie: Boga szcz[liwo[ci anioB�w i ludzi z. 62, 2, odp.; na 3; a. 8. 9; z. 64, 1 na 1. Wieczno[ kar z. 64, 2; anioB�w z. 61, 2. Wiedza: a [rodki do celu z. 60, 2, odp.; miBo[ wiedzy z. 60, 3, odp.; mo|e wsp�Bistnie z grzechem z. 63, 7 na 1; a