97,11)...

Upokorzenie smakuje tak samo w ustach każdego człowieka.

�aden Ko�ci� nie mo�e wzrasta� w �wi�to�ci, je�li jego cz�onkowie nie szukaj� prawdy tak gorliwie, jak szuka si� ukrytego skarbu. Has�o �liberalizm" za�lepia ludzi tak, �e nie dostrzegaj� podst�p�w prze- "^ ciwnika, podczas gdy on cierpliwie zd��a do swego celu. Je�li udaje mu si� ;| wysun�� ludzkie teorie ponad nauki Biblii, w�wczas prawo Bo�e jest odrzuca- "| ;|> The Great Controversy Between Christ and Satan 361 wersja dla Adobe Acrobat Reader, � 2002 ne, a Ko�cio�y dostaj� si� pod panowanie grzechu, chocia� twierdz�, �e s� wolne od niego. Dla wielu przekle�stwem sta�y si�badania naukowe. B�g udzieli� ludziom wiele �wiat�a dla zdobycia wiedzy w dziedzinie nauki i sztuki, lecz nawet najwi�ksze umys�y b��dz�, gdy bez kierownictwa S�owa Bo�ego pr�buj� zbada� stosunek wiedzy do objawienia. Nasza wiedza dotycz�ca materialnych czy te� duchowych spraw jest cz�ciowa i niedoskona�a, dlatego wielu nie mo�e pogodzi� pogl�d�w naukowych z tre�ci� Pisma �wi�tego. Niekt�rzy przyjmuj� ludzkie teorie i spekulacje za fakty naukowe i s�dz�, �e powinni poddawa� S�owo Bo�e ocenie �b��dnej, rzekomej nauki" (I Tym. 6,20). Stworzyciel i Jego dzie�a s� dla nich nie do przyj�cia, a poniewa� nie mog� sobie tych rzeczy wyja�ni� prawami natury, w�tpi� w biblijne historie Starego i Nowego Testamentu. Ci, kt�rzy to czyni�, cz�sto posuwaj� si�jeszcze jeden krok dalej � neguj� istnienie Boga i przypisuj� niesko�czon� moc przyrodzie. Porzuciwszy sw� kotwic� rozbijaj� si� na ska�ach niewiary. W ten spos�b wielu traci wiar� i ulega zwodniczym wp�ywom szatana. Ludzie chc� by� m�drzejsi od swego Stw�rcy. Filozofia usi�uje zg��bi� i wyja�ni� tajemnice, kt�re nigdy nie zostan� objawione, nawet w wieczno�ci. Gdyby ludzie pragn�li zbada� i zrozumie� to, co B�g sam powiedzia� o sobie i swych zamiarach, zdobyliby tak� wiedz� o majestacie, wspania�o�ci i mocy Bo�ej, �e zdaliby sobie spraw� z w�asnej nico�ci i zadowoleni byliby z tego, co B�g objawi� im i ich dzieciom. Mistrzowskie zwiedzenia szatana polegaj� na tym, �e sk�ania ludzi do badania i wysuwania przypuszcze� w tych sprawach, kt�rych B�g nie objawi� nam i nie chce, aby�my je rozumieli. W�a�nie w ten spos�b Lucyfer straci� swoje miejsce w niebie. By� niezadowolony, poniewa� nie ujawniano mu wszystkich tajemnic i zamiar�w Boga, sam za� nie docenia� tego, co objawiono mu o jego roli na wyznaczonym mu wysokim stanowisku. Wzbudzaj�c to samo niezadowolenie w�r�d anio��w b�d�cych pod jego rozkazami, spowodowa� ich upadek. Teraz stara si� wszczepi� tego samego ducha ludziom i w ten spos�b doprowadzi� ich do zniewa�ania wyra�nych nakaz�w Boga. Kto nie chce przyj�� jasnych i pewnych prawd Bo�ych, zawsze szuka przyjemnych teorii uspokajaj�cych sumienie. Im dalej odbiegaj� one od Biblii, im mniej m�wi� o samozaparciu i pokorze, tym ch�tniej s� przyjmowane. Ludzie karmi�cy si� tymi naukami niszcz� swoje umys�owe zdolno�ci i s� niewolnikami swych cielesnych ��dz. Mniemaj�, �e s� zbyt m�drzy, by mogli ze skruszonym sercem i z gorliw� modlitw� studiowa� Bibli� oraz prosi� Boga 0 kierownictwo, z tego powodu nie posiadaj� tarczy, kt�ra mog�aby ich ochro- ni� przed zwiedzeniem szatana. Ten za� stara si� zaspokoi� pragnienia serca 1 podsuwa swe fa�szerstwa w miejsce prawdy. W�a�nie w ten spos�b papiestwo Ellen G. White XXXII. Sid�a szatana WIELKI B�J 362 zdoby�o w�adz� nad lud�mi, a protestanci, odrzuciwszy prawd� � poniewa� wymaga ona po�wi�cenia � udali si� t� sam� drog�. Wszyscy, kt�rzy lekcewa�� S�owo Bo�e, post�puj�c tak, aby by�o im wygodniej i aby nie narazi� si� innym, przyjm� godne pot�pienia herezje za religijn� prawd� Ci, co dobrowolnie odrzucaj� prawd� zaakceptuj� b��dy pod ka�d� mo�liw� postaci�. Kto ze strachem spogl�da na niekt�re nauki, ch�tnie przyjmie inne. Aposto� Pawe� tak m�wi o ludziach, kt�rzy �nie przyj�li mi�o�ci prawdy, kt�ra mog�a ich zbawi�. I dlatego zsy�a B�g na nich ostry ob��d, tak i� wierz� k�amstwu, aby zostali os�dzeni wszyscy, kt�rzy nie uwierzyli prawdzie, lecz znale�li upodobanie w nieprawo�ci" (II Tes. 2,10-12). Maj�c takie ostrze�enie powinni�my uwa�a� na to, jakie nauki przyjmujemy. Do najskuteczniejszej broni u�ywanej przez wielkiego zwodziciela nale�� fa�szywe nauki i k�amliwe cuda spirytyzmu. Przemieniaj�c siew anio�a �wiat�o�ci szatan zarzuca swoje sieci tam, gdzie si� tego najmniej spodziewaj�. Gdyby tylko ludzie studiowali ksi�g� Bo��, usilnie modl�c si� aby mogli j� zrozumie�, nie trwaliby w ciemno�ci i nie przyj�liby fa�szywych nauk. Jednak odrzucaj�c prawd� staj� si� �upem zwiedzenia. Innym niebezpiecznym b��dem jest nauka, kt�ra zaprzecza bosko�ci Chrystusa i twierdzi, �e nie istnia� On przed swoim przyj�ciem na �wiat. Teoria ta akceptowana jest przez wielu, kt�rzy o�wiadczaj�, �e wierz� Biblii, ale nauka ta sprzeciwia si� wyra�nym wypowiedziom Jezusa m�wi�cym o Jego zwi�zku z Ojcem, o Jego boskim charakterze oraz preegzystencji. Pogl�du tego nie mo�na utrzyma�, je�li si� nie przekr�ci s��w Pisma �wi�tego. Nie tylko zaciemnia on poj�cie ludzi o planie zbawienia, lecz tak�e podkopuje wiar� w Bibli�jako objawienie Bo�e. Je�eli ludzie nie uznaj� �wiadectwa natchnionego Pisma �wi�tego dotycz�cego bosko�ci Chrystusa, daremna jest z nimi dyskusja na ten temat, poniewa� nawet najwyra�niejszy dow�d nie przekona ich: �Ale cz�owiek zmys�owy nie pojmuje tych rzeczy, kt�re s� z Ducha Bo�ego, bo s� dla� g�upstwem, i nie mo�e ich pozna�, gdy� nale�y je duchowo rozs�dzi�" (I Kor. 2,14). Kto przyj�� ten b��d, nie mo�e w�a�ciwie poj�� charakteru i misji Chrystusa, ani wielkiego Bo�ego planu zbawienia ludzko�ci